miércoles, 24 de mayo de 2017

El Temor al Escepticismo Teológico



R.C. Sproul


La subcultura cristiana padece de una profunda desconfianza hacia la teología. En muchos casos esta aversión a la teología obedece a una desconfianza hacia los teólogos.






V. Langmead Casserley, el eminente apologista anglicano, dedicó un capítulo entero de su libro Apologetics & Evangelism ("Apologética y Evangelismo") al tema, "La traición de los intelectuales".

Casserley observó que la creciente desconfianza por parte del público cristiano hacia los teólogos ha sido provocada por el escepticismo radical hacia la Biblia y el cristianismo histórico que los eruditos del criticismo moderno manifiestan.

Fueron los teólogos dentro de la iglesia los primeros en declarar que Dios estaba muerto. Los profesores de seminarios y profesores de facultades cristianas son las voces que más se escuchan atacando la confiabilidad de las Escrituras. A comienzos de este siglo el teólogo holandés Abraham Kuyper señaló que "la crítica bíblica se ha convertido en el vandalismo bíblico". 


Es indudable que muchos de los seminarios teológicos en los Estados Unidos se han convertido en ciudadelas del descreimiento. Los padres cristianos se sorprenden y se desconciertan cuando sus hijos regresan a sus hogares de las así llamadas facultades "cristianas" cargados con las dudas y el escepticismo que han aprendido de sus profesores. 


La reacción a esta traición teológica teológica suele ser: "Si esto es a lo que conduce el estudiar teología, más vale abandonar cualquier intento".

No hay duda de que la mala teología existe. 


No hay duda de que el estudio profundo de la teología expone al estudiante a la crítica escéptica. No hay duda de que mucho de lo que pasa por ser teología cristiana no es más que el mero intento del teólogo por justificar su propio descreimiento.

Sin embargo, debemos recordar que aunque la teología escéptica cunda por doquier en nuestras instituciones, su presencia no es nueva. 


Los principales opositores de Jesús durante su ministerio en esta tierra pertenecían a la clase clerical. 

Los teólogos en los días de Jesús odiaban la teología de Jesús. 

Pero el rechazar a toda la teología y a la educación teológica para evitar la mala teología es cometer un suicidio espiritual. 

Es el ejercicio de otro tipo de traición. Rechazar la teología es rechazar el conocimiento de Dios. 

Y esta no es una opción abierta para el cristiano.



-R C Sproul " Las Grandes doctrinas de La Biblia"-

 


______________________

lunes, 22 de mayo de 2017

La Blasfemia contra el Espíritu de Santidad desde el Pentecostalismo y el movimiento Carismático




MCeI


No coincidimos en varios puntos con MacArthur, primordialemnte con respecto del dispensacionalismo, y otros ítems a tener en cuenta, pero en este caso específico estamos de acuerdo.

Los movimientos pentecostales y carismáticos han llegado al colmo de la deformación del Evangelio, se encuentran MUY infiltrados por los satánicos jesuitas (aunque este hecho no justifica a los miembros, que poco y nada conocen sobre los puntos fundamentales que hacen a la Sana Doctrina)...



______________________


John MacArthur







La versión extendida:













_______________________________

domingo, 21 de mayo de 2017

HISTORIA DEL SOCIALISMO: El papel de la Compañía de Jesús (Jesuitas)

Sugerimos que cuando lea una nota de este blog (sea subida de otro sitio o escrita por nosotros) ponga en práctica el consejo de San Pablo dado a los tesalonicenses que presentamos a continuación: 1Tesalonicenses 5:21 Antes bien, examinadlo todo cuidadosamente , retened lo bueno; 5:22 absteneos de toda forma de mal. 
_____________________________


Periodismo sin Fronteras


 “Muchos de ellos se presentarán bajo más disfraces de los que haya usado jamás un jefe de los bohemios: como impresores, escritores, editores, maestros de escuela, etc. Si alguna asociación de personas ha merecido condenación eterna en esta tierra y en el infierno, es esta Sociedad de Loyola. Sin embargo, debido a nuestro sistema de libertad religiosa, sólo podemos ofrecerle refugio”. -Por Ricardo Puentes- M. Octubre 12 de 2009





Los jesuitas han jugado un papel muy importante en la creación y establecimiento del comunismo en el mundo. Desde su llegada al continente americano de mano de las coronas española y portuguesa, fieles al papa, los jesuitas se involucraron activamente en las políticas internas y externas de los países donde estaban, afectando negativamente las condiciones de vida de los pueblos y haciendo un esfuerzo feroz para que las ideas renovadoras del racionalismo y la ciencia no llegaran a sus dominios ya que esto haría muy difícil la permanencia de su yugo sobre tales naciones.

Los jesuitas participaban y controlaban todas las áreas de la vida de los individuos. Política, educación, religión, asesoría matrimonial, nada escapaba a su influjo. La economía tampoco. Se consagraron al comercio y a la bolsa de valores. Incluso su Colegio Romano, rector de los colegios y universidades jesuitas en el mundo, se dedicó a hacer grandes cantidades de telas en Macerata, Italia, que luego vendía a cómodos precios por todo el mundo donde tenían dominio. Sus negocios en la India y en América eran prósperos e influyentes. 

A ellos no les molestaba defender la causa de los esclavos negros en Cartagena de Indias y, al mismo tiempo, tener vastas plantaciones en Martinica, cultivadas por esclavos negros. Esa ha sido una constante del Vaticano. Nunca han despreciado la oportunidad de obtener ganancias económicas mediante sus conquistas “espirituales”. Tal y como sucedió en Paraguay –con las famosas Reducciones- y en otras partes del mundo, los jesuitas aprovechaban al máximo la mano de obra de los paganos o, como diría Hitler (al servicio del papa), la mano de obra de las castas inferiores para hacerlos trabajar gratis.




Los hijos de Loyola tenían refinerías de azúcar, minas de plata, plantaciones de cacao, fábricas de alfombras, haciendas ganaderas, servicios de préstamos, etc. Igual que hoy: son dueños de bancos, empresas de televisión, periódicos, industrias, equipos de fútbol, equipos de básquetbol y de béisbol, editoriales, sellos discográficos y, por supuesto, también controlan los principales partidos políticos. Están en todas partes, ya sea mediante fundaciones y organizaciones no gubernamentales “sin ánimo de lucro” que defraudan al fisco, o como columnistas obligados en los grandes periódicos; pueden estar al lado del presidente y, al mismo tiempo, asesorando a la oposición ideológica y armada.

En Colombia conocimos el caso del arzobispo Isaías Duarte Cancino (asesinado por las FARC), miembro del “grupo de los seis”, quienes controlan y orientan el accionar de los paramilitares, y él mismo asesor espiritual del jefe de las AUC Carlos Castaño; también sabemos del cura jesuita Francisco de Roux, cercano a la izquierda, cuyo hermano es cabecilla del Polo Democrático, partido político de orientación socialista que es apoyado por la guerrilla de las FARC. Los de la Conferencia Episcopal, bien pueden un día estar asesorando al presidente Uribe y, al siguiente, alojar como invitado al guerrillero Granda para luego acompañarlo a Cuba donde Fidel,  a quien le estrecha la mano y le da el parte de victoria.



El Arzobispo Duarte Cancino, asesinado por las FARC


Una de las maniobras que usaban los jesuitas durante la Colonia para estafar al fisco, se evidenció en la conocida historia de las famosas cajas de chocolate que eran ingresadas por la Orden a Europa. En realidad, las cajas no contenían chocolate sino oro en polvo. Por algo, el obispo Palafox, enviado por el papa Inocencio VIII como visitador apostólico, le escribió al pontífice que: 

“toda la riqueza de Sudamérica está en manos de los jesuitas”.

Fue precisamente la inmoralidad y la codicia de la Orden, sus intrigas políticas y sus frecuentes crímenes, lo que les ha ganado que una y otra vez sean expulsados de los países donde han sido acogidos. En Paraguay, por ejemplo, donde instituyeron las Reducciones (comunas) de indios guaraníes bajo su control total, los jesuitas habían hecho el ensayo de lo que posteriormente instaurarían en Rusia: el comunismo.

Fue allí donde los jesuitas armaron por primera vez una guerrilla revolucionaria. 

Sucedió así:

España y Portugal firmaron un tratado en 1750 para establecer los límites de sus colonias en Sudamérica. El tratado firmado le concedía a Portugal el territorio donde, precisamente, los jesuitas trabajaban explotando y esclavizando a los indios guaraníes. Los jesuitas no iban a renunciar tan fácilmente a sus dominios y sus vastas plantaciones, así que armaron a sus conversos guaraníes y libraron una prolongada guerra de guerrillas que finalmente obtuvo la victoria para los jesuitas ganando ese territorio “para la corona española”. 



 El provincial jesuita Francisco de Roux liderando una marcha contra el presidente Alvaro Uribe


¿Por qué no movieron sus influencias para que el rey de Portugal los dejara seguir con su negocio..? 

Pues porque el primer ministro de Portugal, el marqués de Pombal, a pesar de ser discípulo de jesuitas, había acogido ideas de filósofos franceses e ingleses que eran contrarios al papado. Poco después de finalizada la guerra en Paraguay, el marqués expulsó a todos los jesuitas de Portugal y sus dominios, y logró que el papa Benedicto XIV investigara a la Compañía de Jesús.

El error de los Jesuitas en Paraguay, dejándose llevar por su codicia, tuvo fuertes repercusiones en Europa que llevó a la Orden al borde de su desaparición. Lo de Portugal tuvo un efecto dominó. En Francia se confiscaron sus propiedades, en España los Borbones prohibieron todos los establecimientos de los jesuitas en la península y en sus colonias. Los gobiernos de Parma, Nápoles y Malta los desterraron. El rey Carlos III apresó a 6.000 jesuitas y los envió al papa Clemente XIII quien estaba siendo presionado por las principales cortes europeas para que suprimiera la Orden.  “Por fortuna” para los jesuitas, cuando el papa Clemente XIII estaba a punto de acceder a esa exigencia, y había ya convocado un consistorio donde anunciaría a los cardenales su decisión de suprimir definitivamente la Orden, el pontífice murió envenenado.

Pero el papa Clemente XIV, el sucesor del difunto, finalmente firmó la disolución en 1773. Poco después, este papa también murió envenenado.



Plantaciones esclavistas de los jesuitas en Martinica


Así, los jesuitas, aunque legalmente no existían, siguieron funcionando en Rusia, el único país que no los había proscrito. Conocido es de todos que el zar era defensor de la libertad religiosa. Los jesuitas lo enfrentaron por este motivo, buscando que la educación de los rusos quedará en sus manos. Lograron convertir al catolicismo a varios miembros de la familia del zar, y algunos de sus ministros, y todo esto llevó al zar a firmar el decreto que los expulsaba de Rusia, en diciembre de 1815. Finalmente, en 1820 los desterraron de toda Rusia. Pero ellos juraron volver. Como en efecto lo hicieron vengándose sobre la casa del zar: trajeron la revolución bolchevique a Rusia y sumieron al valiente pueblo ruso en la esclavitud socialista, misma que habían ensayado ya en Paraguay.


Los jesuitas en el siglo XIX.  

Durante los años de su proscripción, los jesuitas permanecieron en el anonimato y se mezclaron con el clero común y con otras órdenes, lo cual los ayudó a sobrevivir. Siguieron viviendo en Francia, Austria, España e Italia. En 1794, en Bélgica, fundaron la Sociedad del Sagrado Corazón, un cuerpo docente, e instituyeron órdenes alternas, como la de los Hermanos de la Fe, que en 1799 se fusionarían, uniéndose a su vez con los jesuitas rusos. Poco a poco fueron cobrando vida de nuevo, para desventura de las naciones.



 Napoleón I, coronado


La Revolución Francesa le dio un nuevo aire a la Compañía de Loyola. Las monarquías, temerosas de que lo sucedido en Francia les ocurriera a ellos, recurrieron de nuevo a los jesuitas ya que sabían de sus capacidades para manipular a las masas. El mismo Napoleón I, quien había prometido que bajo su imperio no habría cabida para los jesuitas, una vez coronado como emperador, se valió de la ayuda de ellos para el establecimiento de un sistema educativo que mantuviera al pueblo sometido y alejado de las ideas revolucionarias protestantes.

Los jesuitas idearon la famosa “Congregación”, una hermandad precursora del Opus Dei, formada por eclesiásticos y laicos prestantes que lograron colocarse en posiciones influyentes en el ejército, la docencia, la administración, el comercio y la magistratura. La Congregación realizaba “misiones” a diferentes partes, incitando al pueblo a la rebelión y a la defensa armada de los intereses del papa. Cualquier parecido con el partido comunista clandestino colombiano, no es mera coincidencia.

En resumen, durante todo el siglo XIX, la Orden sufrió muchos altibajos. Fue expulsada y restituida varias veces en diferentes países. Donde quiera que los defensores de la mentalidad liberal ganaban el poder político, de allí eran expulsados; pero si ganaban los conservadores, nuevamente eran reestablecidos.

En países donde el protestantismo era mayoría, increíblemente los jesuitas vivían en relativa calma. Y esto se debía a que en esas naciones esa maléfica organización no podía –en esa época- ejercer control político ni financiero. Estos países donde permanecieron sin ser molestados fueron: Estados Unidos, Inglaterra, Suecia y Dinamarca.

Pero en estos países los jesuitas también encontraron la forma de influir. Paulatinamente, de manera serpentina, desplegaron una actividad constante y fructífera, gracias a que no eran restringidos por la ley, y penetraron todos los estamentos religiosos, políticos y económicos de estas naciones protestantes.

John Adams, el presidente de la Unión, le escribió en 1816 a Thomas Jefferson: “Muchos de ellos se presentarán bajo más disfraces de los que haya usado jamás un jefe de los bohemios: como impresores, escritores, editores, maestros de escuela, etc. Si alguna asociación de personas ha merecido condenación eterna en esta tierra y en el infierno, es esta Sociedad de Loyola. Sin embargo, debido a nuestro sistema de libertad religiosa, sólo podemos ofrecerle refugio”.



 John Adams


Los temores de Adams estaban justificados. Los jesuitas, cien años después, ya controlaban la política estadounidense, colocando presidentes que han servido a sus fines, como Clinton, Roosevelt, Barack Obama y otros más de los cuales ya hablaremos. Los jesuitas lograron, gracias a su control sobre la educación de Sudamérica y otras partes del mundo, que los niños y jóvenes odiaran todo lo que encarnaba el ideal de la Constitución de los Estados Unidos: las libertades individuales

No es gratuito el odio visceral hacia todo lo que tenga color gringo. Y es que esta tenebrosa orden, controlando los grandes capitales norteamericanos, ha hecho que sus empresas siembren el terror y exploten la mano de obra de latinoamericanos en nuestra propia tierra logrando el objetivo doble de lucro para ellos y odio hacia el pueblo norteamericano común y sus ideas protestantes. Ese es el modus operandi de ellos.

Así, en el siglo XIX, la Orden pudo mantener su control en los sistemas educativos de los países bajo su influencia. En la próxima entrega haremos un paréntesis de la situación de los jesuitas en el mundo, y veremos qué sucedía en Colombia después de la guerra de Independencia.





 
 _____________________________



Notas relacionadas:










 

 

 






____________________________
¿Está usted afirmado sobre la Roca de la Salvación? Jesucristo: Dios con nosotros, quien vino a morir por nuestros pecados y nuestra maldad; quien resucitó al tercer día y vuelve en breve según su inquebrantable promesa. Isaías 55:6 Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano.Isa 55:7 Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar. Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

sábado, 20 de mayo de 2017

"CADENAS DE ORACIÓN": CHANTAJE A DIOS?...



Protestante Digital



Me pregunto sin con este método pretendemos encajonar a Dios en nuestro ambiente mundano, o chantajearle.







Orar es hablar con Dios, ponerse en su presencia, rendirse, reconocer su grandeza y nuestra miseria, darle gracias, rogarle.

¿Qué es una cadena? 

Eslabones que entrelazados nos atan. Con ella pretendemos atar a Dios a nuestra voluntad, a nuestro horario de veinticuatro horas, a tal o cual día señalado. 

Son modas que se han consolidado. 

A veces me pregunto sin con este método pretendemos encajonarle en nuestro ambiente mundano, o chantajearle, comprar su favor haciendo ofrendas consideradas santas al regalarle las horas más duras de la madrugada, o de las comidas, o las que sean. 

Yo me sacrifico para hablar contigo a la peor hora del día y así tú me concedes lo que sea. 

¿Se trata de llevar al pie de la letra la historia del amigo inoportuno que golpea la puerta una y otra vez hasta que el señor de la casa le abre y le concede su deseo? 

Se considera este ejemplo favorable a las cadenas de oración? 

Es como si nos convenciésemos de que Dios se goza con nuestro cansancio y presta oídos a nuestro clamor siempre y cuando nos vea sufriendo. Si repetimos las peticiones una y otra vez no es porque Dios sea sordo, sino porque necesitamos convencernos y saciar nuestra falta de fe. 

¿Es necesario pedir durante un tiempo determinado, machacar con repetidas palabras para que termine por fin de entender lo que queremos? 

¿Cuánto? 

¿Quince minutos, una hora, dos? 

¿A partir de cuánto tiempo ha de ser efectivo nuestro ruego? 

¿Cómo será mejor, en voz alta o mentalmente? 

Lo pregunto por preguntar. 

Por otro lado, el Señor no nos da siempre lo que imploramos, es cierto y para esto hay otro texto que dice que posiblemente no estemos pidiendo bien. Versículos hay hasta el infinito y más allá para justificar todo lo que queramos. 

¿Está Dios, dueño de nuestro tiempo, sujeto a él? 

Consideramos que unas horas le van a resultar más valiosas que otras, se las damos y pagamos un poco sus favores. 

¿Exige nuestro sacrificio para concedernos la petición? 

¿Lo necesita? 

¿Valora más si no dormimos y vamos al trabajo sin haber descansado, si conducimos somnolientos, si no podemos rendir en el trabajo lo que se nos exige? 

Y si nos concede lo que pedimos, ¿es por su gracia o por nuestra pesadez? 

Si es por nuestra pesadez entonces tenemos más poder que Dios y podemos dominarlo, engatusarlo, ponerlo a nuestro servicio. Dios pasa a ser el débil y nosotros los fuertes.

 



Fuente: http://protestantedigital.com/blogs/42158/Cadena_de_oracion




________________________________




R.C. Sproul








_____________________________________
Me pregunto sin con este método pretendemos encajonar a Dios en nuestro ambiente mundano, o chantajearle.
Leer más: http://protestantedigital.com/blogs/42158/Cadena_de_oracion

jueves, 18 de mayo de 2017

SE HABLA DE UNA REFORMA DENTRO DE LA REFORMA... PERO EN QUE DIRECCIÓN?...



MCeI


Algunos, valiéndose de las deformaciones neo-pentecostales, usan esta realidad para hablar de una reforma dentro de la reforma... una falacia, falacia que ni hace falta explicar...






Se trata del MOVIMIENTO reformado, y no de falsos creyentes, pero... que cosas habría que cambiar en congregaciones que doctrinalmente están bien fundamentadas?...

No se trata de una reforma dentro de la reforma, sino de una reforma en las FORMAS...

Por detallar solo una; EL DINERO...


Si La Palabra dice:

 
1ra Timoteo

6:10 porque raíz de todos los males es el amor al dinero, el cual codiciando algunos, se extraviaron de la fe, y fueron traspasados de muchos dolores.

 
Jeremias

9:4 Guárdese cada uno de su compañero, y en ningún hermano tenga confianza; porque todo hermano engaña con falacia, y todo compañero anda calumniando. 


Si bien Jeremías, en el contexto del capitulo, relata una situación puntual de caída moral total de Israel y Juda, podría ser aplicable también a esta época de idolatría altamente potenciada al dinero. Se encuentra tan extendida que si observamos a la sociedad de forma superficial, no la detectaremos simplemente porque forma parte del "paisaje"...

El sentido del post podría resumirse en una sola pregunta:

Como es que muchos CIEGAMENTE dan su ofrenda sin tener acceso al rendimiento de cuentas de lo recaudado?... es insólito, creen -ciegamente- en los lideres?...

Estas formas deberían ser tomadas con suma seriedad por el CONJUNTO de los miembros, tan solo recordemos el caso de Ananías y Safira...


Otra pregunta que podría dar lugar a otro post; porque se aplauden (en algunos casos) a los músicos y no se reconoce el trabajo de los que están en el área de servicios?... deberían aplaudirse a ambos grupos o a ninguno (preferiblemente a ninguno, porque la Gloria es SOLO para Dios)...




______________________________

lunes, 15 de mayo de 2017

TENEMOS LIBRE ALBEDRÍO?...



Letty Hoffman


Razones por las que el famoso "libre albedrío" NO es entendido.






1) Al nacer físicamente, nacemos como enemigos de Dios, Rm.5:10a.

2) El libre albedrío que Dios puso en el ser humano está confinado a ÉSTE mundo material, a éste "siglo" Lc.20:34-35; pues al ser hechos a la imagen de Dios podemos hacer decisiones como: qué color, qué comer, qué estudiar, etc.

3) Pero.."el libre albedrío nuestro" NO puede HACERNOS DECIDIR nacer de nuevo, o "buscar" a Dios, Rm.3:11, 5:12; porque todos nacemos MUERTOS espiritualmente, Ef.2:1; CIEGOS, Jn.3:3; y SORDOS, Jn.8:43.

4) Por estar muertos NO tenemos entendimiento, 1 Cor.2:14; somos ESCLAVOS de Satanás, 2 Tim.2:25-26; pecaminosos de nacimiento, Sal.51:5; y pecadores por práctica, Gen.6:5.

5) Por nuestra incapacidad humana, el nuevo nacimiento es obra EXCLUSIVA de Dios y NUNCA de "voluntad de varón" por la repetición de una oración, Jn.1:13, Tito 3:5.

6) Es el Padre quien nos lleva a Su Hijo, Jn.6:44; a través del Espíritu, Jn.16:8; para empezar Su obra en los elegidos hasta finalizarla, Rm.8:29-30, Fil.1:6.



Fuente: https://www.facebook.com/letty.hoffman.3




_______________________________

jueves, 11 de mayo de 2017

LOS INTOCABLES



José Parrilla


Cuando era niño en casa veíamos un programa de televisión que a todos nos fascinaba, "LOS INTOCABLES". 

Era un grupo de detectives que vivían y trabajaban en una ciudad de EU, y que tenían una particularidad; eran incorruptibles. Nadie podía sobornarlos, y por eso eran invencibles, o como dije; Intocables.






La Iglesia de Cristo, como cuerpo redimido, ha recibido diferentes embestidas a lo largo de los siglos. Estos ataques vienen por una sola razón; el diablo es un ente real. Es el enemigo jurado de los cristianos. 

Aunque los cristianos estamos siendo guardados por el Espíritu Santo para el día de la redención de nuestros cuerpos, no es menos cierto que aún, y hasta que Cristo venga o partamos, somos vulnerables. 

Podemos ser atacados por las fuerzas del mal.

Conocemos algunas de las estratagemas del enemigo, pero no somos infalibles. Sabemos que, de diferentes maneras el mal tratará, por todos los medios a su alcance, de destruir a la iglesia. El engaño del pecado y la carne son quizás dos de sus armas más usadas. Pero no las más efectivas.

Desde que Cristo nos redimió, Pablo nos lo dejó bien claro:

"El pecado no se enseñoreara de vosotros, pues no estáis bajo la ley...".

Pero el dilema es que todavía estamos en la naturaleza humana y carnal. A Dios gracias que tenemos un Abogado en el cielo, Alguien que defiende, en el tribunal del cielo, nuestra vida y nuestras esperanzas. Alguien que nos tira la toalla; Cristo Jesús Señor nuestro. Además, por si fuera poco, tenemos aquí, con nosotros, un Paracleto en nuestros corazones que nos ayuda en nuestra debilidad: El Espíritu Santo.

Sin embargo hay algo en lo que aún, después de la redención, del nuevo nacimiento y de todo el refuerzo que constituye la Palabra de Dios, existe una debilidad en nuestra naturaleza que debemos tomar en consideración y, por causa de su peligrosidad, entenderla. Es la Apostasía.

La Apostasía no solo implica el alejarse de Dios "voluntariamente" también existe la apostasía de la "enajenación". Las personas se apartan del camino recto...sin darse cuenta. Se desvían por senderos que los alejan de Dios, por una vereda que confunden con "El Camino".

"Hay camino que al hombre le parece derecho; Pero su fin es camino de muerte."
Proverbios 14:12

Las nuevas teologías emergentes dentro del llamado cristianismo del siglo 21 nos confunden. Parecen bíblicas pero no lo son.

Identificarlos es el problema. Diferenciar la paja del grano se ha convertido en un verdadero dilema.

¿Como saber si están, o estamos en la "linea", en la sana doctrina?

Cualquiera podría creer que la "doctrina perse" es en colorario definitorio, pero no es así.

Podríamos tener una doctrina inmaculada y estar más perdidos que el diablo.

¿Que por que lo digo?

Sencillo, porque el que nos creo, el que fabricó nuestros "circuitos" , nuestro Hardware, y nuestro Software, nos dio la programación adecuada también, nos dio la capacidad de amar. "El que no ama, no es de Dios, ni conoce a Dios, porque Dios es amor, y todo el que ama es nacido de Dios y conoce a Dios".

El problema es saber diferencial el que ama, del que solo "parece que ama".

Soy un poco torpe en el proceso de entender muchas cosas. No tengo el conocimiento necesario, ni el discernimiento de un Apóstol para conocer lo que hay en el corazón del hombre.

Así es que no me ha costado más remedio que utilizar las lumbreras que conductualmente, nos muestran de manera inequívoca, quien es de Dios, y quien No lo es:

LOS FRUTOS. 

"Porque cada árbol se conoce por su fruto; pues no se cosechan higos de los espinos, ni de las zarzas se vendimian uvas. Lucas 6:44

Así, sin mas, esta es la regla: los frutos. Veamos la lista de lo que debemos exhibir en nuestro espíritu , alma y cuerpo:

"Mas el fruto del Espíritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley."
Gálatas 5:22‭-‬23

Notemos algo extraño. Aunque aparentan ser nueve frutos, el texto los engloba y dice: EL FRUTO...
A principio esto me pareció un error de traducción, pero al buscar en los originales que hay por estas lides, nos percatamos que esa traducción es la real.

Las nueve partes del mismo fruto solo pueden significar una cosa: Es un solo fruto. Significa que, o están los nueve elementos, o no hay fruto. Es una falsificación, es algo así como un "robo de identidad", una credencial fraudulenta.

Concluyo este corto estudio con unas palabras que entiendo son las adecuadas en esta instancia: 

"No salgas corriendo, con este diagrama a medir a tu Pastor ni a tus hermanos de la iglesia...Acércate al espejo de tu corazón y mira allí adentro y busca esos nueve compuestos del fruto, y si te falta alguno...gime ante Dios, en el lugar santísimo y reclámalo...para que puedas estar en paz y vivir el Evangelio sin que el diablo te pueda torcer. Para que puedas convertir tu casa y a ti mismo una versión más espiritual de "LOS INTOCABLES".



Fuente: https://www.facebook.com/jose.parrilla.39 




______________________________

miércoles, 10 de mayo de 2017

FEMINISMO-IDEOLOGÍA DE GÉNERO-PEDOFILIA: Experto explica cómo se Relacionan

Sugerimos que cuando lea una nota de este blog (sea subida de otro sitio o escrita por nosotros) ponga en práctica el consejo de San Pablo dado a los tesalonicenses que presentamos a continuación: 1Tesalonicenses 5:21 Antes bien, examinadlo todo cuidadosamente , retened lo bueno; 5:22 absteneos de toda forma de mal. 
_____________________________


Diego Marina


Luego de finalizar una gira que lo llevó a Chile, Perú y Paraguay, para comenzar una al interior de Argentina, el politólogo argentino Agustín Laje detalló cuáles son los verdaderos intereses del movimiento feminista contemporáneo al que denominó como “tercera ola del feminismo”.




En diálogo con ACI Prensa, Agustín Laje, coautor junto a Nicolás Márquez del bestseller de Amazon “El Libro Negro de la Nueva Izquierda”, el cual desenmascara la ideología de género como una nueva careta del movimiento político de izquierda, explicó que el feminismo que se vive hoy en día mantiene relación directa con la ideología de género y la pedofilia.



Feminismo e ideología de género

En su libro, Laje detalla la historia del feminismo en tres etapas:

1) una “primera ola” que buscó el acceso a la mujer a los plenos derechos civiles y políticos.

2) Luego una “segunda ola” que estuvo ligada al pensamiento marxista, especialmente a los estudios de Friedrich Engels, quien, en su libro “El origen de la familia, la propiedad privada y el Estado”, aseguró que la aparición de la propiedad privada generó un sistema opresivo en la familia, del hombre hacia la mujer, al que llamó “patriarcado”.

3) y finalmente está la “tercera ola” feminista donde nace la ideología de género.

Sobre la “tercera ola” feminista, Laje explicó que todos sus postulados articulan un discurso ideológico que propone la “lucha de clases entre hombres y mujeres”, y como consecuencia de esa lucha, devino lo que hoy se conoce como ideología género.

El politólogo aseguró que “la ideología de género nació para suplir una falta en la izquierda (marxismo clásico) ante la falta del obrero como clase revolucionaria. Esa falta abre paso de una lucha de clases a una lucha por la cultura (neomarxismo)” donde hoy las feministas radicales actúan.

En ese sentido, el también ensayista puso de ejemplo a la teórica feminista Monique Vittig, de Francia, que “escribió un libro que habla sobre el régimen de ‘heterosexualidad obligatoria’ diciendo que Occidente oprime a las mujeres porque las obliga a ser heterosexuales”.

“Eso es una curiosidad porque ella fue homosexual y Occidente nunca le puso una traba para serlo, nunca estuvo presa. Sin embargo, ella era pro Mao Tse Tung, de la China comunista, un modelo que tenía para los homosexuales pena de castración y, si reincidían, pena de muerte”, aclaró.

El pensamiento de Vittig y de otras ideólogas género, según Laje, están resumidos en aquella frase de la feminista marxista, Simone de Beauvoir, que en su libro ‘El Segundo Sexo’ dijo: “no se nace mujer: se llega a serlo”, es decir, que la sexualidad deja de ser “un dato de la naturaleza” y se convierte es una “construcción de la sociedad”, lo que hoy se llama “género”.

El joven politólogo también hace en su libro un repaso teórico del feminismo radical en las figuras de Shulamith Firestone, Kate Millet, Zillah Eisenstein y, sobre todo, Judith Butler, quien “estiró tanto el concepto de género como para que en él quepan formas y gustos sexuales de los más extrañas” (multiplicidad de géneros que "rompan la coherencia existente entre el sexo, el género y el deseo sexual").



Una mirada al feminismo radical de hoy

Agustín Laje indicó que “el feminismo de hoy se caracteriza por ser “un ‘hembrismo’, es decir, un machismo a la inversa. Es un feminismo que ya no se articula por un discurso de igualdad real, sino por un discurso de odio hacia el hombre y de privilegios para la mujer”.

Además, afirmó que este feminismo “tiene algunas teóricas curiosas como Andre Dworkin que explica que toda relación sexual heterosexual constituye una violación contra la mujer o, como Valerie Solanas, que dice que llamar al hombre ‘animal’ es un halago”.

“Es por eso que en todas las marchas de este feminismo que impera en estos grupos, encontramos en las inscripciones de los muros de todas las ciudades cosas como ‘asesina a tu novio’, ‘muerte al macho’ y frases por el estilo”, destacó.

Sobre los feminicidios o femicidios, Laje dijo que jamás ocurre “una investigación para saber si eso fue efectivamente uno”.

“El feminicidio se define por la intencionalidad del ataque del hombre a la mujer, en el cual el móvil de esa violencia es el odio hacia el otro ‘género’ como tal. Cada vez que se presenta un caso de feminicidio nadie realiza un peritaje psicológico ni nada por el estilo. Sin embargo, el mayor número de muertes de mujeres por asesinato no son por casos de feminicidio y nadie habla de eso”, destacó.

El politólogo reiteró que no existe verdaderamente una lucha “por los ‘géneros’”, sino “una lucha que es política y que se explica a través de los intereses del movimiento político de izquierda”.



Feminismo y pedofilia

Laje indicó que “empíricamente hay muchos datos”, por ejemplo “en Alemania hay organizaciones de feministas que han lanzado solicitudes y apoyos públicos a grupos explícitamente pedófilos”.
Entre estos grupos se encuentran la NAMBLA (North American Man/Boy Love Association) y el IPCE (International Pedophile and Child Emancipation).

“Desde las feministas Simone de Beauvoir, pasando por Shulamith Firestone, Kate Millet, llegando a Lola Pérez, quien hoy en España escribe desde su Twitter a favor de la pedofilia, argumentan a favor del ‘sexo intergeneracional’ o los boys lovers, como los llaman ellos”, dijo Laje reafirmando las tesis de su libro.

“Esto sucede porque todo parte de un mismo tronco teórico que es la ideología de género. Esta dice que la sexualidad no tiene que ver con la naturaleza, sino que es una construcción de la cultura”.
“¿Qué es la cultura? Viene de la palabra cultivo, es decir, lo que el hombre hace y de lo cual el hombre es también hecho. La cultura es puro azar, la natural es lo dado y que no se puede modificar”, destacó.


Finalmente, dijo que “si la sexualidad es pura cultura”, entonces “no tiene límites”.


“Por ejemplo, el ala joven del Partido Popular Liberal Sueco está pidiendo una ley para que se legalice el incesto y la necrofilia. En Canadá hace poco se legalizó la zoofilia, es decir, el sexo con las bestias”.


“Y en el caso de la pedofilia tenemos a Holanda, donde en el 2006 se creó un partido (The Party for Neighbourly Love, Freedom, and Diversity) cuyo único fin era la legalización de la pedofilia y lo explicaban en los mismos términos que los ideólogos de género”, concluyó. 



Fuente: https://www.aciprensa.com/noticias/feminismo-ideologia-de-genero-y-pedofilia-experto-explica-como-se-relacionan-61916/ 



 _____________________________ 
¿Está usted afirmado sobre la Roca de la Salvación? Jesucristo: Dios con nosotros, quien vino a morir por nuestros pecados y nuestra maldad; quien resucitó al tercer día y vuelve en breve según su inquebrantable promesa. Isaías 55:6 Buscad a Jehová mientras puede ser hallado, llamadle en tanto que está cercano.Isa 55:7 Deje el impío su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos, y vuélvase a Jehová, el cual tendrá de él misericordia, y al Dios nuestro, el cual será amplio en perdonar. Juan 3:16 Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.

LinkWithin

Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...